脱下象征殖民的假发，香港司法正以专业与自信的全新面貌，在“一国两制”框架下书写属于自己的法治故事。

《新闻女王2》中，文慧心的黑色风衣与许诗晴的利落套装，勾勒出香港职业女性的专业形象。而在真实的香港法庭，一场关于司法着装的深刻变革正在发生——那顶象征英国殖民历史的假发，正逐步退出历史舞台。

这一看似微小的变化，折射出香港回归后法治建设的根本性进步。

剧外现实，假发传统的殖民烙印

香港法庭上法官和律师佩戴的假发，源于17世纪欧洲宫廷文化，随着英国殖民统治被带入香港。这种由马尾或马鬃制成、售价可达1500英镑的假发，长期被视为普通法传统的象征。

然而，这顶假发在香港回归后日益显得格格不入。殖民符号与主权回归的现实形成鲜明对比。

2007年，英国本土已放宽民事法庭的假发规定，而香港作为中国特别行政区，却仍保留这一传统，引发社会广泛讨论。

立法会议员何君尧等人士多次指出，香港司法人员应摘掉象征殖民历史的假发，推动司法现代化。这些呼声并非要否定普通法传统，而是希望去除其中的殖民元素，建立符合香港现状的司法形象。

身份重构，司法自信的艰难历程

假发争议背后，是香港回归后 “身份认同”的深层困惑。支持保留假发的一方主张，这是司法独立的象征；反对者则认为这是殖民心态的残留。

值得玩味的是，部分香港律师专门从英国古董店求购发黄的旧假发，认为这些“有历史感”的假发象征着专业资历。这种现象反映了香港法律界在传统与现代之间的挣扎。

与此形成对比的是，当内地法官在高原地区用牦牛驮着国徽下乡巡回审判时，香港法庭内司法人员仍戴着源自欧洲宫廷的金色卷发假发。两种司法实践的不同“着装”，体现了不同的司法理念与服务导向。

悄然变革，香港司法的现代转型

尽管争议不断，香港司法界已悄然发生变化。2021年，香港因锡克教徒的宗教抗议，取消了强制佩戴假发的硬性规定，迈出改革的重要一步。

部分法庭也开始尝试在非正式场合允许不穿传统法袍。这些变化看似微小，却是司法现代化的重要步伐。

在全球范围内，司法系统的现代化已成为普遍趋势。英国自身的改革，以及其他普通法系地区的实践，都为香港提供了参考。

司法权威的真正基础，应当来自公正的判决、专业的素养和人民的信任，而非特定的外在装束。

《新闻女王2》中的职业着装展现的是专业与权威的现代诠释，而香港法庭假发传统的变革，则象征着香港司法从殖民历史中走出，建立符合“一国两制”的法治新形象。

司法改革的步伐或许谨慎，但方向已然明确：法治的权威不在于外表的装饰，而在于公正的内涵。

当香港司法人员最终脱下那顶殖民假发，他们将展现的不是传统的失落，而是专业与自信的新生——一种扎根香港、服务国家的法治尊严，正在历史性转型中悄然建立。

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